白癜风患者工程 https://m.39.net/baidianfeng/a_k5oftlp.html第一位、管辂
管辂（lu）(公元年-公元年)，字公明，平原(今山东德州平原县)人。他曾经担任过太学博士、太子中庶子、司徒左长史等职务。三国时期曹魏术士，曾任清河文学椽。他是历史上著名术士，被后世奉为卜卦观相的祖师。他的著作有《管子》、《管子注》等。三国时期曹魏术士，曾任清河文学椽。管辂自幼喜观看星辰，少年时攻读过《周易》、《算经》等书。他精通卜筮、相术、医术等多种技艺，被誉为“神卜”、“神医”、“神算”。
在《三国演义》中，管辂出现在第六十九回。当时，曹操与人对战之时，见黑风群尸体皆起因此害病，服药无愈。这时，太史丞许芝来见曹操，推荐了神卜管辂。正元三年（公元年），去世，时年四十七岁。大观三年（公元年），管辂因算学方面的成就被北宋追封为平原子。管辂死后葬于平原城西南周寨村西、尚庙附近。旧志记载有墓，今已不存。
第二位、窦建德窦建德（公元57年—公元年），贝州漳南(今山东武城东北)人，隋末农民起义军领导人。窦建德祖上世代务农，曾任里长，大业七年(公元年)，投靠起义军领袖高士达反隋，并担任军中司兵，次年升为军中司马，大破涿郡。高士达战死后，他继为领袖，自称将军，掌兵十余万。大业十三年(公元年)，窦建德于乐寿(今河北献县)称长乐王，河间(今河北河间)之战大败隋将薛世雄，占领河北大部分郡县，声威大振。
唐武德元年(公元年)，窦建德建立夏国，自称夏王，定都乐寿，改年号为五凤，在夏国境内开发水利，发展生产，一扫隋代贪赃弊政，所得资财“一无所取”，常素食布衣。次年，窦建德擒杀隋将宇文化及，为隋炀帝发丧，迁都洺州(今河北永年东南)，大量任用隋朝官僚，建立各项制度。五凤四年(公元年)，窦建德率军救援被秦王李世民围困的王世充，因轻敌而败，被俘至长安后遭到杀害。窦建德个人能力极强，有着杰出的领导能力和优秀的人格魅力，虽因缺乏政治远见等原因犯了一些严重错误导致失败，但他仍不失为一位杰出的农民领袖。
第三位、祢衡祢衡（公元17年－公元年），汉族，字正平，是东汉时期的文学家，出生于平原郡般县(今山东德州临邑县)人。祢衡的著作有《鹦鹉赋》、《吊张衡文》等。他年少时就有文采和辩才，但是性格刚直高傲，喜欢指摘时事、轻视别人，留有“祢衡骂曹”的典故。
祢衡和孔融交好，孔融著有《荐祢衡表》，向曹操推荐祢衡，但是祢衡称病不肯去，曹操封他为鼓手，想要羞辱祢衡，却反而被祢衡裸身击鼓而羞辱。后来祢衡骂曹操，曹操就把他遣送给刘表，祢衡对刘表也很轻慢，刘表又把他送去给江夏太守黄祖，最后因为和黄祖言语冲突而被杀，时年二十六岁。黄祖对杀害祢衡一事感到十分后悔，便将其加以厚葬。
第四位、东方朔东方朔(公元前年-公元前9年)，字曼倩，西汉平原厌次(今山东省德州市陵城区)人。西汉时期著名的文学家。汉武帝即位，征四方士人，东方朔上书自荐，诏拜为郎，后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但当时的皇帝始终把他当俳优看待，不以重用。
东方朔一生著述甚丰，有《答客难》、《非有先生论》的名篇。亦有后人假托其名作文。后世对东方朔评价多为溢美之词，唐代史学家司马贞评价其才思敏捷，有值得学习的地方，且不粗俗；宋朝名臣王安石亦有诗“材多不可数，射覆亦绝伦”赞颂东方朔。但就东方朔的文学作品来看，他本人并没有这种思想，苦于不得重用，所以为了表达这种愤懑就表现得脱离尘俗，一副求神慕仙的状态，在云雾缥缈的山林顶峰寻求心灵的自由。东方朔的博学、加上他郁郁不得志还在朝为官，状态上一副超凡脱俗的样子，使得后人们对他的形象，做出了过度的解读，特别是在魏晋南北朝那个“放浪形骸”的时代里，东方朔化身为出名的隐士、博才的名士、世间的神仙。东方朔确实很有才华，但在政治上却并没有什么大的贡献，毕竟他一生都都没得到重用。
第五位、葛守礼葛守礼（？—公元年），明朝名臣，字与立，德平（今山东省德州市临邑县）人。出身农家，自幼贫而好学。公元年，乡试第一，次年成进士，授彰德推官。时有长久未决冤狱，礼一审即破。世宗爱其才，授职镇守山海山。赴任后增补关法，力除积弊，不久迁兵部主事。后来，升迁为南京礼部尚书。隆庆元年，明穆宗重新起用葛守礼，任他为户部尚书。葛守礼洞察时局，针砭时弊，竭力反对当时的“一条鞭法”及“一串铃法”。万历三年（公元年），葛守礼告老还乡。
万历六年（公元年），一代名臣葛守礼与世长辞，帝赠太子太保，谥号端肃。葛守礼历经明世宗、明穆宗、明神宗三朝，担任过明朝礼部、吏部、刑部的最高长官，也曾经做过左都御史，被誉为明朝的“柱国名臣”。关于葛守礼的后世评价，不同的人有不同的看法。有人认为他是明朝的忠臣良将，有人则认为他是一个权谋之士。
德州历史悠久，抚古追昔、溯源觅迹，历朝历代均有史可证：德州先民劬劳，魏时在这片沃土上筑土立城。夏、商、周三代这里为有鬲氏之国。秦废分分封制后置郡县，隋开皇年间罢郡设州，始有德州之名。德州市以“德水”为名，因运河而兴，大运河对德州的发展历史影响深远，已成为德州不可替代的文化标志。德州市还拥有许多优秀地域文化，如以“德州三绝”为代表的优秀地域文化。
